+ Diperingati pada 27 Februari / 14 Februari (kalender Gereja)
St. Kyril dan Methodius, yang sejajar dengan para Rasul dan penerang bangsa Slavia berasal dari keluarga terkenal dan saleh yang tinggal di kota Tesalonika Yunani. St. Methodius adalah yang tertua dari tujuh bersaudara, St. Konstantinus [Kyril adalah nama monastiknya] adalah yang termuda. Mula-mula St. Methodius berada di militer dan menjadi gubernur di salah satu kerajaan Slavia yang bergantung pada Kekaisaran Bizantium, mungkin Bulgaria, yang memungkinkannya untuk belajar bahasa Slavia. Setelah tinggal di sana selama sekitar sepuluh tahun, St. Methodius kemudian menerima tonsur di salah satu biara di Gunung Olympus (Asia Kecil).
St. Konstantinus membedakan dirinya dengan bakatnya yang luar biasa, dan ia belajar bersama kaisar Michael di bawah guru-guru terbaik di Konstantinopel, termasuk St. Photius, Patriarkh Konstantinopel masa depan (6/19 Februari).
St. Konstantinus mempelajari semua ilmu pada masanya, dan juga tahu beberapa bahasa. Ia juga mempelajari karya-karya St. Gregorius Sang Theolog. Karena pikirannya yang tajam dan inteleknya yang cemerlang, St. Konstantinus disebut “Filsuf” (bijak). Setelah menyelesaikan pendidikannya, St. Konstantinus ditahbiskan ke dalam imamat kudus dan ditunjuk sebagai kurator perpustakaan kepatriarkhan di Gereja Hagia Sophia. Dia segera meninggalkan ibukota dan diam-diam pergi ke sebuah biara.
Ditemukan di sana, ia kembali ke Konstantinopel, di mana ia diangkat sebagai instruktur dalam filsafat. Kearifan dan iman Konstantinus muda begitu hebat sehingga ia memenangkan debat dengan Ananias, pemimpin bidat ikonoklas. Setelah kemenangan ini, Konstantinus dikirim oleh kaisar untuk membahas Tritunggal Mahakudus dengan orang-orang Saracen, dan sekali lagi ia memperoleh kemenangan. Ketika dia kembali, St. Konstantinus pergi kepada saudaranya, St. Methodius di Olympus, menghabiskan waktunya dalam doa yang tak henti-hentinya dan membaca karya para Bapa Suci.
Kaisar segera memanggil kedua saudara suci dari biara dan mengirim mereka untuk mengabarkan Injil kepada para Khazar. Sepanjang jalan mereka tinggal di kota Korsun, membuat persiapan untuk kegiatan misionaris mereka. Di sana, saudara-saudara kudus secara ajaib menemukan relik-relik dari hieromartir Klemen, Paus Roma (25 November/8 Desember).
Di sana, di Korsun St. Konstantinus menemukan sebuah Injil dan Mazmur yang ditulis dalam huruf-huruf Rusia [Slavonik], dan seorang pria yang berbicara bahasa Slavik, dan dia belajar dari pria ini cara membaca dan berbicara bahasa ini. Setelah ini, saudara-saudara kudus pergi ke Khazar, di mana mereka memenangkan debat dengan orang Yahudi dan Muslim dengan memberitakan Injil. Dalam perjalanan pulang, kedua bersaudara kembali mengunjungi Korsun dan, mengambil relik St. Klemen, mereka kembali ke Konstantinopel. St. Konstantinus tetap berada di ibu kota, tetapi St. Methodius dijadikan igumen dari biara Polychronion kecil di dekat Gunung Olympus, tempat ia menjalani kehidupan asketisme seperti sebelumnya.
Segera utusan datang ke kaisar dari pangeran Moravia, Rostislav, yang berada di bawah tekanan dari para uskup Jerman, dengan permintaan untuk mengirim guru ke Moravia yang akan dapat mengajar dengan bahasa Slavia. Kaisar memanggil St. Konstantinus dan berkata kepadanya, “Engkau harus pergi ke sana, tetapi akan lebih baik jika tidak ada yang tahu tentang ini.”
St. Konstantinus bersiap untuk tugas baru dengan puasa dan doa. Dengan bantuan saudara lelakinya, St. Methodius dan para muridnya, Gorazd, Klemen, Sava, Naum, dan Angelyar, ia menyusun alfabet Slavonic dan menerjemahkan buku-buku yang diperlukan untuk perayaan Liturgi ilahi: Injil, Surat-surat epistel, Mazmur, dan buku-buku doa, ke dalam bahasa Slavik. Ini terjadi pada tahun 863.
Setelah menyelesaikan terjemahan, saudara-saudara kudus pergi ke Moravia, di mana mereka diterima dengan sangat hormat, dan mereka mulai mengajar dalam bahasa Slavik. Ini membangkitkan kedengkian para uskup Jerman, yang merayakan ibadah di gereja-gereja Moravia dalam bahasa Latin. Mereka bangkit melawan saudara-saudara kudus, mereka meyakini bahwa Liturgi ilahi harus dilakukan dalam salah satu dari tiga bahasa: Ibrani, Yunani atau Latin.
St. Konstantinus berkata, “Engkau hanya mengenali tiga bahasa di mana Allah dapat dimuliakan. Tetapi Daud menyanyikan, ‘Pujilah Tuhan, hai segala bangsa, megahkanlah Dia hai segala suku bangsa (Mz 116/117: 1).’ Dan Injil Rasul Matius (28:18) mengatakan, ‘Pergilah dan ajarlah semua bangsa …. ‘”Para uskup Jerman terhina, sejingga mereka menjadi mengeluh ke Roma.
Saudara-saudara kudus dipanggil ke Roma untuk mengambil keputusan tentang masalah ini. Dengan membawa relik St. Klemen, St. Konstantinus dan Methodius berangkat ke Roma. Mengetahui bahwa saudara-saudara kudus membawa relik-relik ini bersama mereka, Paus Adrian menemui mereka di perjalanan bersama para imamnya. Saudara-saudara suci disambut dengan hormat, Paus memberikan izin untuk menggunakan Liturgi ilahi dalam bahasa Slavonic, dan ia memerintahkan buku-buku yang diterjemahkan oleh para saudara untuk ditempatkan di Gereja-Gereja Latin, dan untuk melayani Liturgi dalam bahasa Slavonic.
Di Roma, St. Konstantinus jatuh sakit, dan Tuhan menyatakan kepadanya kematiannya yang semakin dekat. Dia ditonsur ke dalam skema biara dengan nama Kyril. Pada tanggal 14 Februari 869, lima puluh hari setelah menerima skema, St. Kyril meninggal pada usia empat puluh dua.
St. Kyril meminta saudaranya, St. Methodius untuk melanjutkan tugas mereka untuk mencerahkan orang-orang Slavia dengan cahaya Iman yang sejati. St. Methodius memohon Paus untuk mengirim tubuh saudaranya untuk dimakamkan di tanah kelahiran mereka, tetapi Paus memerintahkan relik St. Kyril untuk ditempatkan di Gereja St. Klemen, di mana mujizat mulai terjadi dari mereka.
Setelah kematian St. Kyril, Paus mengirim St. Methodius ke Pannonia, setelah mentahbiskannya sebagai Uskup Agung Moravia dan Pannonia, di atas tahta kuno St. Andronikus (30 Juli/12 Agustus). Di Pannonia St. Methodius dan murid-muridnya terus mendistribusikan buku-buku Liturgi yang ditulis dalam bahasa Slavonic. Sekali lagi ini membangkitkan kemarahan para uskup Jerman. Mereka menangkap dan mengadili St. Methodius, yang dikirim dengan rantai ke Swabia, di mana ia menanggung banyak penderitaan selama dua setengah tahun.
Setelah dibebaskan atas perintah Paus Yohanes VIII dari Roma, dan dipulihkan ke keuskupan agungnya, St. Methodius terus mengabarkan Injil di antara orang Slavia. Dia membaptis pangeran Ceko, Borivoi dan istrinya Ludmilla (16/29 September), dan juga salah satu pangeran Polandia. Para uskup Jerman mulai menganiaya orang suci untuk ketiga kalinya, karena ia tidak menerima pengajaran yang salah tentang prosesi/keluarnya Roh Kudus dari Bapa dan Putra. St. Methodius dipanggil ke Roma, tetapi ia membenarkan dirinya di hadapan Paus, dan memelihara ajaran Orthodoks dalam kemurniannya, dan dikirim lagi ke ibukota Moravia, Velehrad.
Di sini, di tahun-tahun sisa hidupnya, St. Methodius, dibantu oleh dua mantan muridnya, menerjemahkan seluruh Perjanjian Lama ke dalam bahasa Slavonik, kecuali untuk Kitab Makabe, dan bahkan Nomocanon (Aturan Para Bapa Suci) dan Paterikon (buku para Bapa Suci).
Merasakan dekatnya kematian, St. Methodius menunjuk salah seorang muridnya, Gorazd, sebagai penerus yang layak untuk dirinya sendiri. Uskup kudus meramalkan hari kematiannya dan meninggal pada 6 April 885 ketika usianya sekitar enam puluh tahun. Ibadah pemakaman suci dinyanyikan dalam tiga bahasa, Slavonic, Yunani, dan Latin. Dia dimakamkan di Gereja katedral Velehrad.
_____
alih bahasa oleh : Bpk. Ireneus Endro.
ref:
https://oca.org/saints/lives/2015/05/11/101350-equal-of-the-apostles-and-teacher-of-the-slavs-cyril