Kumpulan (“Sobor” atau Synaxis”) dari Forerunner dan Baptist of the Lord, John. Martir Athanasias dari Attaleia (+ 1770)
Diperingati pada tanggal 7 Januari / 20 Januari (NC/OC)
Kumpulan (“Sobor” atau Synaxis”) Perintis dan Pembaptis Tuhan, Yohanes. Martir Athanasias dari Attaleia (+ 1770). Dalam Gereja Ortodoks, kebiasaan ditetapkan, bahwa pada hari setelah Pesta Besar Tuhan dan Bunda Allah, akan diingat orang-orang kudus yang paling penting berpartisipasi dalam acara sakral mana pun.Dan dengan demikian, pada hari berikutnya setelah Teofani Tuhan, Gereja menghormati dia yang berpartisipasi langsung dalam Pembaptisan Kristus, memang menempatkannya tangan sendiri di atas kepala Juruselamat. St. Yohanes, Perintis dan Pembaptis Tuhan yang kudus, yang disebut oleh Tuhan kita sebagai nabi terbesar, keduanya mengakhiri sejarah Perjanjian Lama dan membuka zaman Perjanjian Baru. Nabi suci Yohanes memberikan kesaksian tentang kedatangan Putra Tunggal Allah di bumi, menjelma secara manusiawi dalam daging. St. Yohanes dianggap layak untuk membaptis-Nya di perairan sungai Yordan dan dia adalah saksi dari Theophany atau perayaan Tritunggal Mahakudus pada hari Pembaptisan Juruselamat. Nabi Suci Yohanes adalah kerabat Tuhan dari pihak ibu-Nya, putra Imam Zakharia dan Elisabet yang Adil. Perintis Tuhan yang kudus, Yohanes, lahir enam bulan lebih awal dari Kristus Yesus. Malaikat Gabriel adalah pembawa pesan kelahirannya, di Bait Suci Yerusalem mengungkapkan kepada ayahnya, bahwa baginya seorang putra akan dilahirkan. Melalui doa yang dipersembahkan sebelumnya, anak itu dipenuhi dengan Roh Kudus. St. Yohanes mempersiapkan dirinya di belantara gurun untuk pengabdiannya yang luar biasa dengan kehidupan yang ketat, dengan puasa, doa dan simpati untuk nasib umat Allah. Pada usia sekitar 30 tahun dia tampil memberitakan pertobatan. Dia muncul di tepi sungai Yordan, dengan khotbahnya untuk mempersiapkan orang-orang untuk menerima Juruselamat dunia. Dalam ekspresi nyanyian gereja, St. Yohanes adalah “bintang pagi yang cerah”, yang berkilauan mengalahkan semua bintang lainnya, mengumumkan datangnya pagi hari rahmat, diterangi dengan terang Putra rohani, – Tuhan kita Yesus Kristus. Setelah membaptis Anak Domba Allah yang tidak berdosa, St. Yohanes segera mati sebagai martir, dipenggal dengan pedang atas perintah raja Herodes untuk memenuhi permintaan putrinya Salome. (Tentang St. Yohanes Pembaptis, vide: Mt. 3:1-16, 11:1-19, 14:1-12; Mk.1:2-8, 6:14-29; Lk.1:5-25 , 39‑80, 3: 1-20, 7: 18-35, 9: 7-9; Yoh. 1: 19-34, 3: 22-26).
Pada hari ini juga diperingati Pemindahan Tangan Kanan Pelopor Suci dari Antiokhia ke Tsargrad (956) dan Keajaiban St. Yohanes Pembaptis terhadap Orang Hagar (Mahometans) di Chios: Jenazah St. Yohanes Pembaptis dimakamkan di kota Sebasteia di Samaria. Penginjil Lukas yang kudus, dalam berkeliling mengkhotbahkan Kristus di berbagai kota besar dan kecil, datang tepat waktu ke Sebasteia, di mana mereka menyerahkan kepadanya tangan kanan Nabi Yohanes yang suci, tangan yang dengannya dia telah membaptis Juruselamat. Penginjil Lukas membawanya ke kampung halamannya di Antiokhia. Ketika Mahometan berabad-abad kemudian menguasai Antiokhia, seorang diaken bernama Ayub memindahkan tangan suci Pelopor dari Antiokhia ke Kalsedon. Dari sana, pada malam Theophany of the Lord, itu dipindahkan ke Konstantinopel (956) dan disimpan setelah itu. Pada tahun 1200 peziarah Rusia Dobrynya – yang kemudian menjadi Uskup Agung Novgorod Antonii (Diperingati 10 Februari), melihat tangan kanan Pelopor di istana kekaisaran. Dari Kisah Para Orang Suci diketahui, bahwa pada tahun 1263 selama perebutan Konstantinopel oleh Tentara Salib, kaisar Baldwin menyerahkan satu tulang pergelangan tangan St. Yohanes Pembaptis kepada Ottonus de Cichon, yang kemudian menyerahkannya kepada biara Cistercian di Prancis. Tangan kanan terus disimpan di Konstantinopel. Dan pada akhir abad XIV hingga awal abad XV relik suci terlihat di Konstantinopel di biara Peribleptos oleh para peziarah Rusia: Stefan Novgorodets, diaken Ignatii, penyanyi Alexander dan diaken Zosima. Tetapi dengan direbutnya Konstantinopel oleh Turki pada tahun 1453, benda-benda suci dikumpulkan sesuai keinginan sang penakluk dan disimpan di perbendaharaan kekaisaran, semuanya dikunci. Dalam Kisah Para Orang Suci disajikan kesaksian yang jelas, bahwa pada tahun 1484 tangan kanan Pelopor suci diberikan oleh putra sultan Mahometan Bayazet kepada para ksatria Rhodes untuk mendapatkan niat baik mereka, karena saingan yang berbahaya bagi Bayazet – saudaranya sendiri, menempatkan dirinya di antara mereka. Dan tentang acara ini ada juga peserta kontemporer, wakil rektor Rhodes Wilhelm Gaorsan Gallo. Para ksatria Rhodes, setelah mendirikan markas mereka di pulau Malta (di Laut Mediterania), kemudian memindahkan relik suci yang telah mereka terima ke Malta. Ketika kaisar Rusia Paul I (1796-1801) menjadi grand-master Ordo Malta untuk menghormati Nabi suci Yohanes, tangan kanan Pembaptis, bagian dari Salib Pencipta Kehidupan dan Ikon Philermian Bunda Allah dipindahkan pada tahun 1799 [karena ancaman Napoleon] dari pulau Malta ke Rusia, ke kapel di Gatchina (Comm. 12 Oktober). Pada tahun yang sama, benda-benda suci ini kemudian dipindahkan ke gereja untuk menghormati Ikon Juruselamat yang Tidak Dibuat dengan Tangan di Istana Musim Dingin. Dan untuk pesta ini diadakan kebaktian khusus. Selain Perkumpulan (“Sobor” atau “Synaxis”) Nabi mulia yang mulia, Pelopor dan Pembaptis Tuhan, Yohanes, Gereja Ortodoks Rusia merayakan ingatannya pada hari-hari berikut: 23 September – Konsepsinya (2 SM); 24 Juni – Kelahirannya (1 SM); 29 Agustus – Pemenggalan kepalanya (+ c.32); 24 Februari – Penemuan Kepala Pertama (IV) dan Kedua (452); Temuan Ketiga Kepala (c. 850); 12 Oktober – Perpindahan Tangan Kanan dari Malta ke Gatchina (1799).
Sumber : © 1996-2001 by Fr. S. Janos.